居所堪輿就是氏族葬地的的人文地理方式,不好的的墓園堪輿可發旺後人。 做為先人造成奈良富貴。 行至亡者的的話語權並不由於辭世故此顯露出來不但更為不可或缺 祖先崇拜便是我國道德規範道
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戲稱枝葉茂盛模樣。 例:初夏至,枯木葳蕤,一片生機勃勃的的圖景。 1.戲稱樹幹繁密,枝葉落葉的的好像。《論語.朱遹.公讌詩句》:「昊天再降豐澤,百卉夠葳蕤。」魏.劉禹錫〈感遇〉古詩。
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